8月下旬，新南悅陶瓷引領(lǐng)行業(yè)展廳設(shè)計進(jìn)入全新時代，首家以演繹“悅生活的引領(lǐng)者”的品牌定位為主要訴求、“傳承東方文化，演繹現(xiàn)代生活”的家居生活館在湖南營銷中心正式落成。
自西學(xué)東進(jìn)伊始，西方審美觀緊隨著工業(yè)文化的車輪，在中國近現(xiàn)代史的一百多年間，一直主導(dǎo)著家居生活潮流。但作為延續(xù)著中華傳統(tǒng)文化的我們，崇尚連綿悠長、已成哲學(xué)體系的東方家居生活理念，變成了追求心靈根本認(rèn)同的真正標(biāo)準(zhǔn)。
作為空間皮膚的瓷磚，她曾淡雅素潔而來，卻因西方文化備受推崇，她的舞臺——品牌展廳，經(jīng)歷了西方古典設(shè)計的代表之爭，崇尚紙醉金迷的奢華風(fēng)格，濃妝艷抹，群芳爭艷。直至新世紀(jì)的到來，現(xiàn)代簡約的家居生活唱響主旋律，拋棄繁復(fù)的古典形制，主張干練、時尚、追求實用與便捷的家居生活體驗，卻依然無法擺脫西方審美標(biāo)準(zhǔn)的藩籬。
陶瓷已非僅僅滿足于單純物質(zhì)功能的裝飾品，而是能實現(xiàn)品位、改善人居享受的生活元素。新南悅提出的“悅生活”理念，立志成為“悅生活的引領(lǐng)者”為中國千萬家庭導(dǎo)入啟發(fā)于華夏“本源”的 “新東方文化”家居生活體驗。既不拘束于東方文化傳統(tǒng)的束縛，也遵循現(xiàn)代生活文化的快節(jié)奏。為此，新南悅特意邀請新東方設(shè)計大師崔華峰先生親臨指導(dǎo)，創(chuàng)作了行業(yè)內(nèi)首家以新東方文化為根本設(shè)計語言的生活概念館，展示為東方設(shè)計理念而打造的1號石磚等全新產(chǎn)品，構(gòu)建了一個極具東方韻味的全新空間。
下面請跟隨筆者的腳步，一起探索這個開行業(yè)之先河的神秘生活館，一探新東方主義的奧秘。
整個家居生活館經(jīng)營面積近2000平方米，在布局上大致分兩個展區(qū)，分別是一樓瓷磚區(qū)和二樓瓷片區(qū)，真實地摸擬了餐廳、廚房、衛(wèi)生間、臥室、玄關(guān)、背景墻、大廳等居家空間，不同的空間配之以不同的瓷磚，在展示瓷磚的同時，還配置與之相搭的各種軟裝，從而把各類瓷磚的功能、特點及用途全面地演繹出來。整個家居生活館的主題以新東方主義設(shè)計風(fēng)格為主，各類展廳則根據(jù)功能不同，略有側(cè)重。
在新南悅家居生活概念館中，各個功能區(qū)陳列著各類全拋釉、微晶石瓷磚、拋金磚等。展區(qū)經(jīng)過設(shè)計、加上花片的修飾及軟裝的搭配，從地面、墻面、干掛、陳列等方式全面展示瓷磚的內(nèi)在美。
中式文化注重對形制的極致追求，實際上“形制”的最直接體現(xiàn)，是對設(shè)計語言的符號化。在新南悅家居生活館里，設(shè)計師對于符號的應(yīng)用可謂極致。游走在各個空間，我們可以輕易的在其中感受到各種極具中式文化特質(zhì)的細(xì)節(jié)，青竹、佛文化、道文化、木制雕花，從硬裝到軟配，設(shè)計師在現(xiàn)代生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上，在許多細(xì)節(jié)處提煉出了中式文化的涵義。
深入探館會發(fā)現(xiàn)，仿古磚區(qū)是中式家居風(fēng)格最為濃厚的區(qū)域。在仿古區(qū)，木制的門框、富有年代感的琉璃瓦、圖案豐富的仿古磚、細(xì)膩的瓷器，再加上木家具、木制吊燈、中式條案等古香古色的元素，構(gòu)成一道道返璞歸真的生活場景。
近年來，仿古磚在裝修中越來越多受到有品位的業(yè)主所青睞。在新南悅的仿古區(qū)，除了立體感強、圖案豐富、工藝精湛的仿古磚外，軟裝與木紋磚的搭配也給人耳目一新。
在生活館的各個模擬空間中，集中了太多的文化元素。如一整面鍍金的牡丹話雕花被放置在大堂屏風(fēng)，玄關(guān)處的藝術(shù)陶瓷更彰顯了陶瓷的千年古韻。
在生活館各處走道隨處可見新南悅的全新系列產(chǎn)品微晶石拼花及全拋釉拼花，新品有著非常豐富的圖案選擇，風(fēng)格也有所不同，但融合在整個中式風(fēng)格的展廳中，或是有著恰到好處的混搭效果，或是點燃了中式的東方韻味，是整個展廳的點睛之筆。
從此往上是二樓的噴墨瓷片展區(qū)，巨大的屏風(fēng)將主廳分隔成前廳與后廳，而東西兩面的展廳呈雙翼在中庭兩側(cè)。這是典型的中式風(fēng)格布局，對稱的建筑設(shè)計語言是其經(jīng)久不衰的空間利用理論，新南悅品牌生活觀念館也依照這種模型，依次安排各種瓷磚的排列，將陶瓷中的貴族——微晶石鋪貼在大堂之中，左右兩側(cè)則是全拋釉、拋光磚、仿古磚等，品牌新品全拋釉拼花、微晶石拼花點綴其中，凸顯雍容華貴的家居體驗。
為了凸顯整體家居風(fēng)格的完美體驗，生活館中隨處可見非常豐富的軟裝搭配，梅花圖案茶具、絲質(zhì)條案、糅合東方特質(zhì)的木制臺面，洋溢著濃烈的生活氣息和人文內(nèi)涵。
新南悅家居生活館是匯聚東方靈氣和西方機(jī)巧的“新東方風(fēng)格”，兼收東西方的氣質(zhì)精要，將傳統(tǒng)生活的審美意境與現(xiàn)代生活方式有機(jī)結(jié)合而成的匠心之作。整個展廳的設(shè)計體現(xiàn)出了東方美在家居空間內(nèi)的完美表達(dá)，中國文化講究“形”的極致，展廳外立面建筑上漂沿格柵結(jié)構(gòu)的設(shè)計引用了中國美學(xué)精神“重復(fù)”。精神貴在流動，注重過程，重重復(fù)復(fù),連綿不斷，沒有確切的開始與結(jié)束，這成為一種強烈的民族特色。
家居生活館的落成，對新南悅的品牌升級既有著標(biāo)志性的意義，也是品牌文化首次以設(shè)計形式的投射。她的出現(xiàn)，是新南悅品牌與消費者一個情感溝通的橋梁，讓消費者近距離的感受品牌的魅力。在過往，展廳只僅僅局限于“展示”的功能，新南悅品牌家居生活館的誕生，開創(chuàng)了展廳由“展示”到“溝通”的飛躍，通過在展廳營造品牌所倡導(dǎo)的東方文化，贏得消費者情感層面的認(rèn)同。從“好瓷磚。不簡單”到“悅生活的引領(lǐng)者”，新南悅走出了一條屬于自己的品牌之路，一個“悅”包含了“快樂”、“樂趣”、“喜悅”等中文詞匯所表達(dá)的豐富的情感；“悅”，兌現(xiàn)心意，是發(fā)自內(nèi)心的快樂；“悅”，也是動詞，悅?cè)藧偧�，具有深刻的人文精神。新南悅陶瓷為追求幸福生活的人們提供�?yōu)越的陶瓷產(chǎn)品和家居空間設(shè)計，用細(xì)致周到及時的服務(wù)給幸福的生活增添喜悅。以家居生活為中心，以創(chuàng)新為半徑，用服務(wù)填滿幸福，讓用戶收獲喜悅。而生活館的誕生，是“悅生活”的形態(tài)與姿態(tài)，與消費者溝通，旨在傳遞新南悅陶瓷能帶給人美好的身心體驗，而且全面地反映了品牌與消費者之間更深層的情感聯(lián)系。生活館所傳達(dá)的代表快樂和自信以及不斷進(jìn)取的追求，反映品牌的性格、生活方式和價值觀，令人從內(nèi)心深處產(chǎn)生正面和美好的情緒。
在行業(yè)內(nèi)，新南悅首先提出以新東方文化為展廳設(shè)計語言的品牌。對國內(nèi)消費者而言，新南悅所倡導(dǎo)的新東方文化正成為家居設(shè)計中的一支重要力量。中國文化追求“神”， “神”是指意境和神韻，就是對“形似”到“神似”的自覺轉(zhuǎn)化，有了“形”就必須為之注入一種氣息，其間意識流動，那出乎形外而存在的神韻令觀者心靈震動，產(chǎn)生共鳴。新南悅品牌生活館實踐著將品牌文化“無形”的文化訴求到“實景體驗”的生活感悟。生活館的每個設(shè)計空間融匯和表達(dá)人的心靈契合，塑造出“新東方風(fēng)格”中的鐘情現(xiàn)在和懷思過去的雙重審美情趣，表現(xiàn)著品牌文化中既有共性的內(nèi)斂也有個性的張揚。
新南悅品牌，她的文化，她的訴求、她所倡導(dǎo)的生活方式，在生活館完整的塑造出來，如同人類的靈魂千回百轉(zhuǎn)為初生的嬰兒，以生命的力量打動消費者。新南悅家居生活館的橫空出世，讓“悅生活”和新東方生活觸手可及，她是行業(yè)內(nèi)新生的力量，預(yù)示著新南悅品牌的再一次飛躍，她也終將茁壯成長，成為新南悅品牌建設(shè)的一座豐碑。
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