明月照青松，彩霞出朝陽(yáng)。
今為陶藝家李松陽(yáng)序，才疏淺見(jiàn)，姑妄言之。
一直以為，文如其人于中國(guó)文人而言，不止于所追求之藝術(shù)成就，更乃一種狀態(tài)，一種自然而不做作，真實(shí)而不虛之精神狀態(tài)，亦是一種境界，一種有意似無(wú)意，渾然又天成之藝術(shù)境界，此狀態(tài)，此境界，既出自于藝術(shù)家，又融于作品。
藝亦如其人。很欣喜，觀陶藝家李松陽(yáng)之作品，經(jīng)幾年探索和努力，已漸如佳境，自成風(fēng)格。李松陽(yáng)作品，其一，多以寫意入手，省卻繁瑣、花俏及不必要之細(xì)枝末節(jié)，使其作品重心歸于人物氣質(zhì)，如此，作品神似更強(qiáng)形似，氣韻更為生動(dòng)，亦有天然去雕飾之感，如《達(dá)摩閱經(jīng)》《東坡賞硯》。其二，既然寫意，釉色之配合協(xié)調(diào)不可或缺，如國(guó)畫之潑墨，陶藝人物亦講究用釉大膽，如《揚(yáng)眉劍出鞘》《東坡問(wèn)月》，釉變酣暢淋漓，釉色與人物氣質(zhì)相得益彰，此得益于李松陽(yáng)平時(shí)花去相當(dāng)功夫研究釉色。其三，作品既內(nèi)斂而有張力，如《自在禪心》《喜從天降》，給人品味和想象空間；又自然而樸拙，如《鐵拐李》《暗香浮動(dòng)》，看似信手拈來(lái)，實(shí)乃意到天成 ；亦有淡泊灑脫、趣味生動(dòng)者，如《君子愛(ài)蓮》《劉伶醉酒》《羲之愛(ài)鵝》等。此種種題材，雖人物個(gè)性迥異，然惟妙惟肖，皆直追古人氣質(zhì)，不會(huì)游離于時(shí)代�？梢�(jiàn)，李松陽(yáng)對(duì)作品火候之把握已相當(dāng)?shù)轿唬钊梭@喜。其四,涉獵廣泛，既有文人墨客、諸子百家，亦有仕女佳人、儒釋仙佛、戲劇人物，不拘泥于某類題材，有助于更好把控各類人物特點(diǎn)，呈現(xiàn)不同人物風(fēng)采面貌，亦可拓寬更多之可能性。
李松陽(yáng)習(xí)雕塑專業(yè),又愛(ài)讀書(shū),以此良好功底和深厚學(xué)養(yǎng),又不曾受塵俗羈絆,一心創(chuàng)作,實(shí)為難能可貴，未來(lái)可期。李松陽(yáng)尤喜塑文人,蓋因文人精神之雅之真之善,既可養(yǎng)其文心,汲取才情,亦可養(yǎng)其性情,以增境界涵養(yǎng)。
文心塑精神,陶藝現(xiàn)風(fēng)采。李松陽(yáng)從中原南陽(yáng)走來(lái),又扎根于南國(guó)陶都石灣,一切皆緣。李松陽(yáng)還很年輕,亦頗用心,望沉得住氣,潛心修煉,向前輩學(xué)習(xí),與古人對(duì)話,方有望如馬海、劉傳諸前輩,步入更高自在之境界。
是為序。
任國(guó)升
二〇一五年六月于石灣
