【高端家居品鑒會】2015年，騰訊家居試圖從國內高端家居消費現(xiàn)狀出發(fā)，聯(lián)合高端家居品牌商、高端家居設計師全力打造“高端家居品鑒會”，它基于大數(shù)據(jù)的搜集整理、輔以行業(yè)專家的深度分析，為包括高端家居消費者在內的廣大網(wǎng)友呈現(xiàn)一場饕餮盛宴！
上期我們討論了高端家居“高”“貴”不副的亂象：“價高”與“貴氣”并不能做到表里如一。一方面，這或許因為所謂的“高端家居”并非真如標榜的“高端”；一方面，這也是高端家居品牌不自信的表現(xiàn)。
雖說國內高端家居消費人群越來越多，但也不容忽視當下的現(xiàn)實：國內品牌相對國外品牌來說，單就產(chǎn)品而言，在款式、風格和制作工藝以及工匠精神等方面均存在一定差距。
系統(tǒng)化VS精細化
款式、風格上，相差太大了
每到米蘭展展出期間，國內家居企業(yè)便紛紛將設計靈感盯在那一件件展品上，米蘭展逐漸的演變成為了找尋靈感之都。西方的家居產(chǎn)品為什么獲得國內家居企業(yè)青睞？分析原因如下：
第一，精細化的產(chǎn)品呈現(xiàn)。相較于國內產(chǎn)品系列化的發(fā)布，大多數(shù)的國外家居更多的專注于產(chǎn)品的精細化。在產(chǎn)品款式、風格方面經(jīng)過精分之后，讓產(chǎn)品的呈現(xiàn)更為完整。例如：德國做某一軟體家居品牌，它專注于制作床以及周邊的床品，并根據(jù)用戶使用需求的不同，從床的樣式、尺寸到功能的都開發(fā)的非常完善。而國內的高端家居基本處于產(chǎn)品類型齊全但款式單一的狀態(tài)。
第二，建立研究機構，完善產(chǎn)品功能。這里不得不提到的是，國外的高端家居品牌會構建自己專門的研究機構去研發(fā)產(chǎn)品。相較之下，國內家居品牌極少有投入大量的人力、物力去設置專門的研發(fā)機構進行產(chǎn)品的升級。
對于高端家具而言，款式怎樣界定的？
在國內提到高端家居，大家普遍想到的是中式家具、紅木家具，但如今隨著國際設計潮流的涌入，我們又該如何界定高端家居款式？對此，圣斯克王提東表示：中國家具除了中式以外，中國家具一直是朝西看的，這就是為什么近幾年意大利米蘭家具展這么熱的原因。
在中國家具的向西看的路上，不少企業(yè)也在找尋屬于自己的高端定位，他們試圖在產(chǎn)品的款式、功能、設計上與西方潮流進行融合，打造出兼?zhèn)渲袊L與國際范特色的高端家居。
“高端”不止是說說而已
產(chǎn)品功能與制作工藝的無縫結合
業(yè)內人士表示：一款好的家居、好的品牌更看中如何提供更好的用戶體驗。相較于普通家居而言，高端家居的“高端”源于以提供極致的用戶體驗為核心的出發(fā)點，追求產(chǎn)品功能與設計、制作工藝的完美結合，并通過產(chǎn)品線條設計與優(yōu)質選材的交相輝映，讓產(chǎn)品更加符合人體工學提升舒適感。這是意大利高端奢侈品牌范思哲（Versace）在2015年米蘭家具展上，推出的新品之一“La Coupe des Dieux”座椅。
“La Coupe des Dieux”座椅
據(jù)介紹，這款“La Coupe des Dieux”的座椅圓形椅背上回紋的幾何線條經(jīng)解構、柔化，造就以金色及青銅色精鋼勾勒的感性輪廓。圓形椅背以皮革制造，回紋上印有經(jīng)典 Versace巴洛克圖案，人手制作的坐墊及椅臂則以亮面皮革包覆。
在這樣的設計之下，座椅的整體呈現(xiàn)出既富有現(xiàn)代感又充滿異國風情的設計風格。設計師在座椅把手、邊角圓滑的設計，以及銀色皮革的搭配組合方式，既體現(xiàn)出產(chǎn)品的質感卻也不失舒適度。
在反觀國內高端家居的部分企業(yè)，一味模仿國外的設計，而忽略了產(chǎn)品本身首先應具備的功能性。比如，對于一件椅子來說，它最終是面向受眾的，尤其作為一件商品，它的交易屬性規(guī)定了它除了追求自我外，還應在如何滿足更大受眾群上，這就對設計師在如何權衡產(chǎn)品的設計與實用方面提出了挑戰(zhàn)，這也是現(xiàn)階段國內設計師有待解決的問題，是許多國內家居企業(yè)、設計師向“西”取經(jīng)的幾個緯度之一。
用心做高端
向“工匠精神”致敬
在浮躁的社會環(huán)境下，每個行業(yè)都需要提倡一種精神，叫工匠精神。尤其是對于傳統(tǒng)的家居行業(yè)而言，工匠精神是一份執(zhí)念、一份毅力、一份恒心的體現(xiàn)，是匠人們“十年磨一劍”的好手藝、是品牌年復一年的好口碑，是本著對產(chǎn)品、對消費者負責的態(tài)度，而這些正是高端家居價值的體現(xiàn)。“匠心存在于各個方面，是從思想到行為，而這些鑄就了品牌的高端、產(chǎn)品的高端。”先生活溫皓先生說道。
